{"id":3233,"date":"2021-12-14T17:37:48","date_gmt":"2021-12-14T20:37:48","guid":{"rendered":"https:\/\/argentinamassustentable.com.ar\/?p=3233"},"modified":"2021-12-14T17:39:16","modified_gmt":"2021-12-14T20:39:16","slug":"revolucionando-el-consumo-circularidad-y-sustentabilidad-en-los-consumos-de-moda-en-medios-digitales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/argentinamassustentable.com.ar\/?p=3233","title":{"rendered":"Revolucionando el consumo: circularidad y sustentabilidad en los consumos de moda en medios digitales"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"383\" src=\"https:\/\/argentinamassustentable.com.ar\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Circularfashion-1-1024x383.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3235\" srcset=\"https:\/\/argentinamassustentable.com.ar\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Circularfashion-1-1024x383.png 1024w, https:\/\/argentinamassustentable.com.ar\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Circularfashion-1-300x112.png 300w, https:\/\/argentinamassustentable.com.ar\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Circularfashion-1-768x287.png 768w, https:\/\/argentinamassustentable.com.ar\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Circularfashion-1-1536x574.png 1536w, https:\/\/argentinamassustentable.com.ar\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Circularfashion-1-2048x766.png 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption><em><strong>Autora: Victoria Nannini. Docente e investigadora en Comunicaci\u00f3n Social de la UNR<br><\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Esta es un versi\u00f3n reducida de una ponencia expuesta en las XIV Jornadas de Sociolog\u00eda UBA, la cual se desprende de un cap\u00edtulo de una investigaci\u00f3n doctoral en Comunicaci\u00f3n Social enfocada en consumos de indumentaria de moda a trav\u00e9s de medios digitales y plataformas virtuales (Instagram y Renov\u00e1 Tu Vestidor) de Argentina en los \u00faltimos cinco a\u00f1os. A partir de la misma se han podido recabar datos que demuestran que una proporci\u00f3n considerable de la poblaci\u00f3n consumidora de moda est\u00e1 cambiando sus h\u00e1bitos de consumo, adoptando pr\u00e1cticas novedosas que van incluso m\u00e1s all\u00e1 de la adquisici\u00f3n de prendas de segunda mano o de marcas sustentables. En el presente trabajo se vislumbran algunas de esas pr\u00e1cticas ingeniosas y resistentes al mercado, las cuales han estado aconteciendo en la virtualidad y que, a su vez, promueven una mayor concientizaci\u00f3n sobre la contaminaci\u00f3n y el trabajo precario de las grandes cadenas de <em>fast fashion<\/em>, as\u00ed como tambi\u00e9n una mayor estima sobre el reciclaje, los trueques y otras acciones de desarrollo sustentable.\u200b<\/p>\n\n\n\n<p>Para comenzar es preciso contextualizar que en este mundo capitalista, la moda ha estado produciendo a un ritmo irrefrenable a partir de la llamada<em> fast fashion<\/em> o moda r\u00e1pida.Este fen\u00f3meno ya no responde a los ciclos de transici\u00f3n de estaciones sino que alienta a un cambio semanal, incitando a un consumo compulsivo y descartable por sus bajos costos, que devienen de una cadena productiva con f\u00e1bricas en pa\u00edses empobrecidos, donde la mano de obra es sumamente barata y se sirve de un suministro de materia prima de mercados m\u00e1s accesibles. Las compa\u00f1\u00edas <em>fast fashion<\/em> como Zara, H&amp;M, Forever 21, Primark, Topshop, la chilena Falabella, entre otras, no son las \u00fanicas que venden prendas a precios irrisorios. En nuestro pa\u00eds, muchos comercios transaccionan con indumentaria proveniente del barrio Once o de la reconocida Feria La Salada, emplazada en Lomas de Zamora, Buenos Aires, o incluso de marcas que operan con talleres clandestinos (Defensor\u00eda del Pueblo, 2016; Garat, 2016; Montero Bress\u00e1n, 2012).<\/p>\n\n\n\n<p>Desde la producci\u00f3n, la moda ha estado intentado cambiar su naturaleza destructora, pero esto s\u00f3lo es factible a largo plazo. Si quienes consumen moda no apoyan una opci\u00f3n sustentable al comprar algo m\u00e1s costoso o en otros tiempos, una moda con dichas condiciones se vuelve insostenible. Esto \u00faltimo acaece en un claro dilema para los modelos sustentables emergentes puesto que la gesti\u00f3n de un dise\u00f1o y producci\u00f3n sustentables conlleva mayor dispendio y, por ende, se termina consolidando como un consumo de lujo. Y ese tipo de lujo todav\u00eda es imposible que impere en sociedades donde reina la carencia. All\u00ed reside la gran traba al avance de lo sustentable en la moda. Parece ser que es s\u00f3lo para un peque\u00f1o sector poblacional que puede darse el lujo de costearla.<\/p>\n\n\n\n<p>La moda sustentable no s\u00f3lo compete a la fase del dise\u00f1o y producci\u00f3n sino, y m\u00e1s precisamente, a las fases de uso y consumo. Se estima que una cuarta parte de la huella de carbono del ciclo de vida de la indumentaria proviene de la fase de uso y que en la fase posterior al uso, el desperdicio, representa casi dos tercios de su ciclo de vida. Justamente, es una instrucci\u00f3n activa y consciente, impulsada conjuntamente por los gobiernos y las empresas, la estrategia m\u00e1s sensata y viable que podr\u00eda llegar a generar cambios significativos.<\/p>\n\n\n\n<p>En este entorno, la resistencia de pr\u00e1cticas de consumo sustentable no se trata de una simple tendencia que va y viene en la moda (si bien muchas veces constituye una estrategia de marketing para marcas e <em>influencers<\/em>), se refiere m\u00e1s bien a una necesidad que est\u00e1 en crecimiento porque la vida de la humanidad sobre este planeta se volver\u00e1 cada vez m\u00e1s compleja si la industria textil sigue produciendo con los est\u00e1ndares actuales de contaminaci\u00f3n y sus c\u00f3digos poco \u00e9ticos, pero lo que es m\u00e1s triste a\u00fan es que si esas transformaciones acontecen sin el acompa\u00f1amiento desde el lugar del consumo, la degradaci\u00f3n ambiental seguir\u00e1 prevaleciendo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, en este estudio las pr\u00e1cticas m\u00e1s salientes en los medios digitales y plataformas virtuales han sido los trueques, las compras locales, las de indumentaria de segunda mano, la circularidad a partir de donar y regalar, la menor frecuencia de consumo, el reciclaje, la restauraci\u00f3n e intervenci\u00f3n de prendas personales a partir de la inspiraci\u00f3n en redes y el consumo de dise\u00f1o sustentable, en menor medida. Los motivos se enraizan en preocupaciones altruistas, por la humanidad, los animales y el planeta as\u00ed como tambi\u00e9n en aspectos hedonistas y pragm\u00e1ticos, propios de un consumo esnobista y alternativo. Cualquiera sea la raz\u00f3n las personas optan por este tipo de pr\u00e1cticas para consumir moda expresando sus subjetividades.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La caja de Pandora ha sido abierta a partir de las posibilidades que las redes sociales y plataformas virtuales habilitan, tanto con sus ventajas como sus desventajas. Los espacios de comentarios, las rese\u00f1as obligadas luego de una compra <em>online<\/em> y los foros alimentan las apreciaciones posibles sobre las marcas, los productos, el origen de los materiales, entre otros detalles que cada internauta logra escarbar en lo m\u00e1s profundo de la web. Pero no es \u00fanicamente eso, se propician tambi\u00e9n espacios de transacciones que trascienden los canales convencionales del mercado.<\/p>\n\n\n\n<p>Los trueques, ya sea en perfiles y grupos destinados a ellos, se han proliferado pero tambi\u00e9n las personas desde sus propios perfiles buscan incentivar en sus c\u00edrculos \u00edntimos la idea de un intercambio fraterno de productos y servicios. Asimismo, las pr\u00e1cticas de compra de indumentaria de segunda mano esbozan un deseo manifiesto de querer reducir el desperdicio y apoyar al medio ambiente. Del mismo modo, saber que as\u00ed se est\u00e1n achicando los riesgos para el resto de la sociedad, comprando productos en cuyo proceso no se ha explotado a sus fabricantes, apoyando comunidades locales, impulsando una econom\u00eda circular, todo eso genera tranquilidad y una sensaci\u00f3n satisfactoria. Por eso mismo, los sentimientos de libertad de culpa est\u00e1n intr\u00ednsecamente ligados a la posibilidad de obtenci\u00f3n de placer.<\/p>\n\n\n\n<p>Con todo, el ox\u00edmoron de una moda sustentable sigue presente exponiendo la disyuntiva entre una moda sustentable pero lujosa o una moda accesible para el pueblo. Lo que se ha convertido en un verdadero lujo, y no esencialmente econ\u00f3mico, es poder vestirse, ya sea con prendas trocadas, usadas, recicladas o de marcas sustentables, exhibiendo los principios que se acarrean sobre el cuidado personal y el del resto de la humanidad en pos de una mejora para todo el planeta.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El sentido de resistencia m\u00e1s cautivador encontrado en este estudio es que se hayan dispuesto nuevas maneras de responder al deseo humano y a la subjetividad, de comunicarlas virtualmente al resto de las personas para intentar difundirlas, como son los ejemplos de subvertir el sistema intentando limitarse a intercambios que excluyen el dinero, o los que invitan a revolver el propio guardarropas para descubrir qu\u00e9 hab\u00eda all\u00ed guardado y escondido que se puede volver a usar, intervenir, cambiar, regalar y trocar. Esas pr\u00e1cticas trastocan todo lo acontecido hasta el momento y se est\u00e1n gestando principalmente a partir de la optimizaci\u00f3n en el uso de las redes sociales y otras plataformas virtuales.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de esta versi\u00f3n optimista de las pr\u00e1cticas de moda sustentable que est\u00e1n aconteciendo, es imposible desconocer que un nuevo horizonte se avizora donde la educaci\u00f3n sigue erigi\u00e9ndose como instituci\u00f3n y valor fundamental para espolear transformaciones en t\u00e9rminos eco sociales, promoviendo as\u00ed pr\u00e1cticas conscientes que lleven a la humanidad hacia buen puerto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Revolucionando el consumo: circularidad y sustentabilidad en los consumos de moda en medios digitales. <\/p>\n<p>Autora: Victoria Nannini. 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